konuşmak

uzun vadede fikirler ve tahminler gündelik hayat kadar gerçektir’.
borges


bir türk, başka bir türk’le konuşamaz, konuşamıyor, son iki yüzyılda konuşamadığı not edildi. bu bir sorundur. sorun büyük’tür. adını, küçük sorun koyalım. bir işimiz var.
varsayım. konuşmak, hallenmektir. hareket için.
the sorun çözülebilir mi, üzerinde düşünmek gerekli mi, anlamlı. sorunun varlığı, sorun olarak görülmüyor. işte bu, büyük sorun. küçük sorunun, halli bu sorunun sorun çözülmesine bağlı olduğundan. küçük soruna gelinemedi, meselenin üzerinden iki asır geçmesinin nedeni, büyük sorun’un varlığının keşfedilmemiş olması.
sonsuzluk karşısında barbarın yaptığı tek’e inmek, karşılaştığını tek’e indirgemek, tekleştirmek, ve sonunda, yok etmektir, barbar, tek benlikli olarak, karşılaştığını tek’e indirger.
barbar, var. barbar, konuşmayı bilmeyen, konuşma’yı yanlış bilen, konuşma’yı çoklu algılayamayan. barbar, konuşan’a karşdır, konuştuğu için. lûgat.
lacan’ın hakikatin söylenmediği, hakikatin bir bölümünün söylenmekte olduğu, teorisi, işliyor. söylenenin geldiği yer, lacan teorisi’ne göre, bilinç dışı yer. o halde söylerken dikkatli olmalı.
birden çok benlik, var. benlik, duran, bir statik varlık değil. değişken, tabiat ile uyumlu ve tabiat hareketi ile değişen bir varlık olarak benlik, işte, baş edilmesi gerekli şey.
kafka, karşılaştığımız kötü, anlamsız ve çirkin bir olay karşısında nasıl davranmamız gerektiğini, söyler. halletmek için. olay karşısında kendinde kalmak kendiliğinden olan birşey değil.
konuşmak, kendinle, kendin için, konuşmak oluyor.
barbar, bilinç dışı bir silah atışı olarak kullanır, kelimenin seslendirilmesi olayını. bir tür intihar talebi. söylediği, kendi haline bırakıldığında, döner kendini vurur. kelime kendine ait değildir, altında kalmaktan kurtulmak havli ile kendine fırlatır.
kafka’nın önerisi, uzun uzun incelemek. incelemeye durmak.

20 Ocak 2011